22 de noviembre de 2011

Las Religiones

En el mundo existen ciento de religiones para todos los gustos y sabores. Miles de personas practican una religión buscando una salvación, otras solo la utilizan o la siguen para sentirse bien consigo mismos (o para hacer sentir bien a otra persona), y por supuesto están aquellos que llegan al extremo de negar todo y deciden no darle importancia al asunto. Pero ¿Qué buscan las religiones realmente? Y más importante aun ¿Para que la religión?

Sabemos que el ser humano es un ser integro, que necesita desarrollarse en diferentes campos para sentirse pleno. Pues bien, las religiones buscan desarrollar nuestro lado espiritual dándonos una serie de quehaceres o normas con las cuales se logra un acercamiento a Dios, tanto en vida como después de la muerte. Estos dogmas tienen un fundamento filosófico que dentro de algunas religiones no se les da mucha importancia. La mayoría de las religiones giran en torno a la fe pero para el hombre sensato y curioso esto no es suficiente, ya que muchos de los dogmas de las religiones se salen de la razón humana; y no es el hecho de que la razón humana sea infalible (porque no lo es), sino que ¿Cómo se que logramos seguir algo fielmente sino lo logramos a entender a cabalidad?

Por otro lado, a la religión y a sus dogmas no hay que entenderlos completamente. De hecho es parte del juego no hacerlo, ya que es necesario apegarse a ellos con fe. Lo que pasa, es que el estilo de vida del hombre promedio contemporáneo es muy ajetreado; las 24 horas no le alcanzan para realizar todas sus actividades por lo que suele dejar el crecimiento espiritual y la reflexión para último. En casos como este, o similares, las religiones van a jugar un papel muy importante ya que simplifican enormemente la labor de la auto reflexión, de la búsqueda de la verdad, del acercamiento a nuestra humanidad y por ende a Dios. Ahora, esto solo me parece valido, cuando se decide vivir la vida apegado fielmente a la religión que se eligió profesar, ya que esto eventualmente va a significar un acercamiento a Dios.

Personalmente creo que es necesario, primero, entender desde la razón nuestra realidad; esto obviamente usando la reflexión, el razonamiento y la filosofía como herramienta principal. Luego a partir de las verdades que se logran vislumbrar, guiar la vida apegadas a ellas, para luego, eventualmente, lograr entender los razonamientos de la fe y poder ver a la fe y a la razón como una unidad indispensable para vivir.

8 de noviembre de 2011

Carta de Recomendación

A quien le interese:

Yo, Francisco Camacho, hago constar por este medio que; María Alejandra, licenciada en Trabajo Social es totalmente apta para el puesto en solicitud. Su experiencia pasada en grandes instituciones como el Patronato Nacional de Infancia y la Cuidad de los Niños la hacen la trabajadora ideal para organizaciones enfocadas al trato de niños y adolescentes en condiciones de riesgo social.

También, gracias a sus cortas pero repetidas ocasiones de laborar dentro de la Caja del Seguro Social, prestigiosa institución nacional, le dan la experiencia suficiente para realizar su trabajo siguiendo estándares de excelencia y eficiencia altos, los cuales se le reconocen a la institución a nivel internacional.

Por otro lado su temprana vida laboral reflejan la dedicación, empeño y seriedad con la cual guía sus decisiones laborales; a todo esto se le puede agregar el alto dominio del idioma inglés (tanto conversacional como escrito), que dentro de este mundo cada vez más exigente, le otorga un valor extra como profesional.

Dicho esto me despido respetuosamente:

Francisco Camacho H.

20 de octubre de 2011

El Maestro

Filosofo, lógico y científico; sus pensamientos e ideas han sido las bases para el hombre occidental. Nació en 384 a.C en Estagira, Macedonia y murió en la isla de Chalcis en el año el 322 a.C. Perteneció a una familia de médicos que servían a la realeza de Macedonia. En su adolescencia quedo huérfano de padre y madre, pero aun así llego a dedicar su vida al pensar filosófico y a la enseñanza.

No sabemos con certeza de la apariencia de su físico, ya que debido a la era en que vivió existen pocas referencias de su aspecto. Aun así, gracias a escultores y pintores nos podemos dar una idea aproximada de cómo lucia.

Se le suele reconocer como un hombre con pelo corto, lacio, con barba muy poblada y nariz gruesa (así lo retrata el busto esculpido por Lysippos); también según Raffaello Sanzio en su pintura “La escuela de Grecia” su barba y pelo eran de color café y como era normal en la época, vestía togas para cubrirse el cuerpo. Por otro lado podemos inferir que era de una contextura fornida y atlética, ya que como sabemos los griegos antiguos le guardaban un profundo respeto a su cuerpo por lo que era normal que estuviesen en buenas condiciones físicas.

El Maestro o el Estagirita, como solían llamarle, fue discípulo de Platón y durante 20 años asistió a su academia; y a pesar de que Platón fuera su mentor en muchos temas, su forma de pensar difiere de la de su maestro, lo cual lo llevo a idear conceptos que eran totalmente opuestos a las percepciones de Platón. Estas ideas abarcaron distintos temas los cuales van desde la física, la política y la ciencia hasta la estética, la metafísica entre otros. Sus pensamientos quedaron impresos en 170 tratados, de los cuales solo 30 quedan actualmente. Sin embargo su aporte a nuestra cultura ha sido incalculable ya que sentó las bases del pensamiento contemporáneo, promoviendo así el desarrollo de la humanidad.

Aristóteles, fue un hombre como pocos, su pensamiento fue innovador y muy preciso. Fue prudente, sensato y fiel a su forma de pensar. Se dedico a escudriñar la verdad y por consiguiente (con su sistema filosófico) vivió su vida de acuerdo a ella. Podríamos decir que su vida se resume en una frase de su autoría, y que curiosamente es el lema de nuestra universidad, “…sed magis amica veritas”; con la cual hace referencia a la verdad como el camino del bien, de la perfección, del camino por la cual el hombre debe de guiar su vida para gozar de virtud, con la cual logramos auto-realizarnos como individuos dentro de la sociedad en que vivimos.

11 de octubre de 2011

Como desarrollar la competencia estética en los estudiantes de la universidad

El economista como tal no ve la belleza, en su campo de estudio, en los objetos tangibles. Él, ve la belleza en los razonamientos lógicos; simples pero los cuales envuelven un complejo sistema de ideas con las cuales pretenden dar razón, y eventualmente mejorar, ciertos hechos de la realidad. Karl Marx creía que la economía se debía regir bajo dicho ideal, ya que es algo que nos envuelve, directa o indirectamente, a todos.

Ahora bien, las universidades como formadores de futuros profesionales tienen el deber de incentivar la esteticidad en el trabajo de sus estudiantes y para los economistas la tarea esta en mejorar sus razonamientos.

Una posible manera de hacer esto es organizando debates o conversatorios semanales, en los cuales puedan participar toda la población estudiantil, con temas de interés para los mismos. Por medio del debate o del dialogo y con la participación de diferentes personas nuestras ideas estarían bajo la lupa de la criticidad, la cual nos va a ayudar a depurar nuestros razonamientos.

Por otro lado se podrían impartir cursos adicionales enfocados a los fundamentos de las diferentes escuelas económicas. Analizar los conceptos, ideas y modelos; enfocándose en el método utilizado con el cual los principales postulantes, de las escuelas clásica y keynesiana, desarrollaron sus razonamientos.

El actuar del ser humano puede tener o carecer de estética, es nuestra elección; pero a la vez nosotros como estudiantes y futuros profesionales tenemos el deber de actuar con estética para así poder contemplar nuestros logros. El economista en particular debe de encaminar su vida laboral con este ideal; debe de tener muy en cuenta a sus compañeros de trabajo (tanto los del pasado como los del ahora), ya que como dice el dicho “El hombre en hombros de gigantes ve mejor y más lejos”.